2008年给了我们什么启示?
——《中国不高兴》读后感之四
在《中国不高兴》里有不少篇幅谈论了2008年,*纪苏说：“2008年给人的感觉是*神莫测,太戏剧性了,让各种预报名誉扫地。……从国内说,毛泽东时代30年,改革开放又30年,解决了老问题,积累了新问题,完成了轮回,该翻篇了。”“2008年先闹火炬，再闹地震。自由派先是‘天谴’，在群众那儿碰了一鼻子灰，赶紧改口说‘普世’。有人力挺，有人痛批，还挺热闹的。自由派玩概念游戏，说你们看啊，汶川大地震咱们中国人表现得好不好？好吧。为啥好？因为尊重了生命，落实了普世价值。普世价值从哪儿来知道不？从西边。——马列主义英特纳雄耐尔也从西边来的没错吧！西边好东西多啦，民主也是好东西，咱再来一个要不要？其实自由派你就直接说我们想要民主不就完了么，兜那圈子干嘛？——没华盛顿、杰弗逊中国人还不会做好人好事了？自由落体运动公式确确实实普世，但国会山它还真没那么普世。”但又说“没那么普世只要你觉得值得也不防引进、推广，牛仔裤不也从无到有，差不多一人一条了么。反对的那方又是老一套：马克思一八三几年怎么说的，四几年怎么说的，五几年怎么说的。更年期似的拿出‘阶级性’来碎嘴唠叨——中国都‘阶级’成这样了，他们的‘阶级’理论却一直在犄角旮旯闲着，这回总算派上用场了，够无趣的。”
读到这，就像前面说过的，本来对《中国不高兴》的某些观点因赞同而感到高兴的我，说什么也高兴不起来了！
因为，*纪苏好像是一个没谱儿的人，一头东，一头西,说话没有把门的。一会儿说自由派“在群众那儿碰了一鼻子灰,赶紧改口说‘普世’”,并承认“国会山它还真没那么普世”,看似是在批评自由派,不认同“普世”,可又把“自由落体运动公式”、“尊重生命”愣和“普世”拴在一起。其实,反映客观规律的公式何止自由落体运动公式一条？难道证明了客观规律就等于证明了“普世价值”吗？帝国主义必然侵略,也是客观规律吧,算不算“普世价值”呢？既然“尊重生命”也是“普世价值”,那帝国主义在伊拉克、阿富汗滥杀无辜“尊重生命”了吗？可见,炮制“普世价值”的国度并没有“普世价值”！他没“普世价值”,却在全球推销“普世价值”,帝国主义嘛，总忘不了“渗透”，忘不了“颜色革命”，这本不足怪,可在我们社会主义国家里,竟有人甘当他们的说客,这可真是地地道道的一桩怪事吧？在下不明白，有人在正确观点中混杂着谬论,鱼目混珠,是不是糖衣裹着的砒霜？
2008年是不平凡的一年，记得2007年底，《北京晚报》向读者征集“对2008年的一句话”，我把一句话发去：“2008年啊,我们终于在自己的首都迎来了象征着和平与友谊的全球体育盛会——第29届奥运会！预祝我们的体育健儿和每一个中国人完美地展现中华民族伟大而崇高的风采，赢得友谊与比赛双丰收，促进经济建设更上一层楼！”随后被采用，真没想到突然来了个汶川特大地震！这本是灾难，却展现了举国上下快速反映、不畏艰险的气壮山河的伟大抗震精神，展现了*的高度凝聚力和顽强战斗力，展现了社会主义制度的无比优越性！然而，就在这个坏事变好事发人深省的震撼中，竟然反衬出“范跑跑”事件,成为自由派极端个人主义者，向抗震救灾所展现的为救人舍生忘死、大公无私的社会主义独有的精神风范相对抗,还被*纪苏偷换成“尊重生命”来证明“普世价值”！力挺“范跑跑”的人们，难道只“尊重”“范跑跑”的生命,而无需尊重学生们的生命？还为一位教师临危时丢下学生于不顾而自己逃生的失职行为诡辩！既然*纪苏并不赞同“普世”，却又说：“没那么普世只要你觉得值得也不防引进、推广，……反对的那方又是老一套：马克思一八三几年怎么说的，四几年怎么说的，五几年怎么说的。更年期似的拿出‘阶级性’来碎嘴唠叨——中国都‘阶级’成这样了，他们的‘阶级’理论却一直在犄角旮旯闲着，这回总算派上用场了，够无趣的。”至此，*纪苏原形毕露了！
其实，1843年马克思到了巴黎主编《德法年鉴》时才作为革命家出现，1883年即已去世，*纪苏哪来那么多“一八三几年”、“四几年”、“五几年”马克思“怎么说的”？似乎他对马克思主义成竹在胸，岂非招摇撞骗？！并说马克思主义进入了“更年期”，“中国都‘阶级’成这样了，……够无趣的”！请问，没有阶级斗争理论的实践推翻了“三座大山”，哪有今天的中华人民共和国？！难道中华民族仍然挣扎在半封建半殖民地才有趣？！
当然，盼望着2008年随着奥运会来一个经济发展新高度，怪美国次贷危机导致了全球金融风暴，我国不能独善其身，也被卷了进去。但我们需要不需要从中汲取教训呢？笔者以为，我们学资本主义的经济方法，学过头了吧，早就该“拉动内需”，而不是到了出口下滑时才想起全心全意为人民服务。因为，总不能忘了我们是在搞社会主义，而不是资本主义！这应该就是2008年给我们的一个启示吧？！2009，5，24