邯郸广平水陆画入选国家级非物质文化遗产
前不久，邯郸广平水陆画入选 国家非遗 。专家评价其内容丰富，笔触精细，除了具有文化和艺术价值，还具有重要的历史、宗教、文物、文献价值。据了解，张贞美是该项目代表性传承人。她是广平县南阳堡镇高庄村人，今年48岁。从7岁开始，张贞美就跟着父亲学画，行走乡间从未言弃。辉煌抑或茫然，坚守至此，个中滋味，一言难尽。醉心笔尖儿40年，张贞美说她绝不后悔，坚信明天会越来越好。 解读 何谓广平水陆画？ 了解广平水陆画，需要先解释清楚水陆画的概念。 广平县文广新局副局长杨晓丽说，水陆画是古代寺庙举行水陆法会时悬挂的一种宗教神像画，有轴画、壁画等，内容丰富多彩，不仅有各种佛教、道教诸神、民间诸神，还有三教九流、六道四尘、地狱*众、神话传说、水陆缘起等，是中国人万物有灵之宗教观念在绘画艺术上的生动反映。 对于水陆画的价值，有学者称其为 可流动的壁画 ，与敦煌壁画有着直接的渊源，在中国宗教画中的地位很高。 据介绍，水陆法会全称是 法界圣凡水陆普度大斋胜会 ，是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切*神而举行的一种最隆重盛大的佛会仪式，是 三教合一 大背景下产生与发展的民俗现象。其形成历史据称系南北朝时梁武帝。 然而，与水陆法会相应的水陆画具体起源于什么时候，说法不一。可以明确的是，至明清时期，水陆法会已然成为一种民间俗信活动，广泛流行于社会。 据了解，水陆画就是随着水陆法会的流行出现在邯郸广平的。 根据专家考证，早在明末清初，广平水陆画在广大城乡最为兴盛，过年祭祀、庙会供奉、超度亡灵，墙壁所画的壁画、挂的轴画，用的都是水陆画。 作为广平水陆画代表性传承人，张贞美以部分作品为例，进一步阐述说，我国水陆画都是工笔重彩，而广平水陆画主要分为轴画、壁画等，它借鉴了传统水墨画、 墨即是色 的表现手法，既有工笔重彩，又有水墨黑白，勾勒、渲染细腻，即便是衣服上细小的图案纹样都画得十分精致， 这就是广平水陆画的地方特色 。 传承 凝聚传承人世代心血 张贞美自幼随父习画，40年的风雨磨砺，练就了扎实的绘画功底。 作为一名出生于普通农家的女子，一门痴迷水陆画，的确让身边不少人持疑。张贞美说，随着社会科技的进步，特别是到2000年以后，农村城乡有了电脑等先进设备，这对以手工创作的水陆画来说，冲击非常大， 眼睁睁看着画了那么多却不挣钱，很多人都说你画这干啥?出门打工比你强多了
但就是打心里喜欢。张贞美出生于一个普通农民家庭，其父张锡濮是当地颇有名气的民间工艺画艺人。远近寺庙以及用于家里悬挂的水陆画，基本都出于张锡濮之手。而张锡濮的画技则由其父相教。 彼时，张锡濮随着年岁渐长，很自然地想到将所学教予儿子、女儿。张贞美说，哥哥从小也学，但耐不住性子，而画画需要长时间静处，哥哥沉不下心，最终放弃了。而她的初学作品颇得父亲欣赏，特别是自己想学，于是，父亲出门画画时，便带着她到很多地方，时日渐久，终得学成。 张贞美说，无论是工笔重彩还是水墨黑白，广平水陆画的表现内容都相当丰富，用料极其考究，所用画布是经过精心浆制的优质白色纯棉布，颜料全为天然矿植物原料。 从前的画布都用粗布，颜料也是自己调配。 张贞美介绍，如今，画布都选用上佳棉布，颜料仍须矿物质原料，但在市场能够买来，色性稳定、色泽艳丽、覆盖力强、经久不退。 年初，张贞美有了自己的工作室，这也是广平县首家个人创办的书画苑。12月16日，燕赵都市报在此看到，墙壁上悬挂有很多幅作品，这是张贞美多年心血的结晶，其中有传统的戏剧人物、民间习俗、神话故事，画法精湛、画风纯朴，有很强的艺术震憾力。 近年来，张贞美的作品多次在省内外大型画展中获奖，受到业内人士的高度评价。 杨晓丽说，很多专家学者看了张贞美的作品后，评价说她的来源于民间，贴近生活，带有喜庆吉祥寓意，有鲜明的地方特色、浓郁的乡土生活气息和丰富的民族文化内涵。